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通过长期以来的观察,杨逸终于发现了三国世界“设定初始境界”的秘密。
“三国世界”主要依据还是个人的天赋,但还参考了前世的声望和战绩。
所以那些“早卒”或者“阵亡”于战场三国英豪的境界多少都会遭到压制。
至于那些声名不显的三国英豪境遇则是更差。
不过“出世”之后,还是更加讲求个人的天赋和机遇。
夏侯渊就是最好的例子。
原本他根本不属于武将的第一梯队,甚至连进入第二梯队都难。
但现在已经是武圣武者,并且手握雷击木,丝毫不比原本第一梯队的英豪逊色。孙策,字伯符,东吴政权的奠基者之一,破虏将军孙坚长子,吴大帝孙权长兄。策为人,美姿颜,好笑语,性阔达听受,善于用人,是以士民见者,莫不尽心,乐为致死。
策英气杰济,猛锐冠世,览奇取异,志陵中夏。
然皆轻佻果躁,殒身致败。割据江东,策之基兆也,而权尊崇未至,子止侯爵,于义俭矣。
武圣前期境界。
“拜见陛下。”
“伯符请起。”
孙策性格豁达开朗乐于接受意见,又善于用人,所以兵士和百姓都愿意为他效死。
他又能严申军令,不得掳掠民间财物,因而受到百姓的欢迎。
杨逸其实十分喜欢孙策。
不论孙策本人还是其他出世的英豪对他都是百分百忠诚,因此根本不用担心反叛的问题。
哪怕就是刘备和孙权出世,同样不会产生任何影响。
只是他不太喜欢“孙仲谋”罢了。
相比孙策的英姿雄伟,孙权的“玩弄人心”让人颇为不喜。
并且还颇有些忘恩负义。
东吴建立后,孙权只是将孙策追封为王爵,有意否定他奠基者的地位,让人不禁齿冷。
陈群,字长文,三国时期着名政治家、曹魏重臣,魏晋南北朝选官制度“九品中正制”和曹魏律法《魏律》的主要创始人。
东汉太丘长陈寔之孙、大鸿胪陈纪之子。
陈群动仗名义,有清流雅望;泰弘济简至,允克堂构矣。
魏世事统台阁,重内轻外,故八座尚书,即古六卿之任也。陈、徐、卫、卢,久居斯位,矫、宣刚断骨鲠,臻、毓规鉴清理,咸不忝厥职云。
追观陈群
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