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契丹建国前,其经济形态比较单一,主要是畜牧业生产,农耕种植尚微不足道。
“其富以马,其强以兵”是这一时期契丹社会的真实写照。
即使建国后,由于建立辽朝的主体民族是契丹族,所以此时的经济形态仍是以畜牧业为主。
这个时期的畜牧业有几个特点:
牧场规模继续扩大,牲畜数量不断增多。
耶律阿保机曾把侵略邻国掠获的牲畜“分牧水草便地,数岁所增不胜算”。
所谓“分牧”,就是把牲畜分配至不同的牧场放牧。
耶律阿保机根据不同类型、性质的放牧,把牧区主要分布在燕云边塞以北,阴山以南、以西,以北及潢、土两河(今西拉木伦河、老哈河)流域的广大草原地区。
南境燕北“塞下(约为今河北北部、山西西北部的长城沿线两侧)”等处的牧马基地。
这些牧区的任务是牧放南征军用马匹为主。
大漠南北的官营“群牧”牧场。
此时作为管理辽朝国家官营牧场的“群牧”机构尚属萌芽阶段。
辽朝政府设置了一些如“马群世烛(侍中)”的官员,代表皇帝去管理“官马”事务。
契丹皇帝四时“捺钵”地牧场。
捺钵是指契丹皇帝率领王公大臣们从一个牧区到另一个牧区的过程。
这个过程随着季节进行轮换,从一个捺钵地向另一个捺钵地的迁移。
同时伴随着其他活动,比如渔猎、比武、竞射等等。
这些活动都需要大量的马匹及牛、驼、羊等畜牧产品以支持。
所以,以契丹皇帝为核心的贵族捺钵群体就是一个庞大的皇室游牧集团,他们也需要固定的牧场来从事这样的活动。
潢、土两河流域的“斡鲁朵”“诸抹”群牧牧场。
“斡鲁朵”为契丹语,意为“宫卫”。
《辽史》卷31《营卫志上》载:“天子践位置宫卫,分州县,析部族,设官府,籍户口,备兵马。
崩则扈从后妃宫帐,以奉陵寝。
有调发,则丁壮从戎事,老弱居守。”
辽朝每一位契丹皇帝都有自己的“斡鲁朵”。
先皇帝“驾崩”,新即位皇帝不仅要新组建自己的“斡鲁朵”,还要继承所有已逝皇帝的“斡鲁朵”。
所以,依此类推,越是往
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